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 2003/12/26(금)
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 원인과 결과 : HIV와 AIDS에 대한 형이상학적 논리
원인과 결과 : HIV와 AIDS에 대한 형이상학적 논리
인과론, 즉 원인과 결과에 논의는 크게 세 가지로 이루어지고 있다. 첫 번째는 데카르트의 물심이원론에 의거한 형이상학적 기계적 자연관이며, 두 번째는 더 큰 과정 속에서 원인과 결과의 진행을 관찰하는 것이며, 세 번째는 원인과 결과가 반드시 일치하지 않는다는 양자역학적 개념이다.
인과론에 대한 이와 같은 복잡한 논의는 사실 우리에게 별로 필요없다. 누구나 현란하고 고도의 기술을 갖춘 무술을 배울 필요가 없듯이. 하지만 진실을 이야기할 때, 그 진실이 구체성을 담보할 때 원인과 결과가 명확해야 한다는 건 틀림없는 사실이다. 이러한 인과성을 가장 객관적으로 따지는 것이 형사법이다. 폭행을 당했다는 걸 입증하는 소견서를 의료 전문가에게 받아야지만 폭행죄가 성립된다.
우리는 과학에도 형사법과 같은 객관성이 동일하게 적용된다고 생각한다. 하지만 이 생각은 타당성 있는 믿음이 아니다. 과학은 가장 직접적으로는 정치와 관계되어 있으며, 또한 발견이란 과학자들의 타협과 합의의 산물이다. 예컨대, 어떤 과학자가 우주에 존재하는 암흑 물질의 성질을 밝혔다고 발표한다면 과학자들 사이에 암흑물질에 대한 사회적 합의가 존재한다는 말이다. 왜냐하면, 암흑물질이 뭔지 단 한 번도 본 적이 없으며, 또 봤다고 할 지라도 최초로 본 그것이 암흑물질인지 아닌지 증명할 수 없기 때문이다. 과학사에서 이것은 '사회구성주의'라고 부른다.
다른 보기를 들어보자. 여름만 되면 적조현상이 기승을 부린다. 며칠에서 수십일 동안 계속 되는 적조 동안 바닷물은 점성도가 강해지고 악취를 풍긴다. 플랑크돈의 시체가 한꺼번에 분해되어 바닷 속의 산소를 소모하고 이로 인해 어패류는 아가미가 막히거나 호흡곤란에 빠져 폐사하기에 이른다. 적조 현상에 대한 대안은 황토를 살포하는 것이나 매우 미흡하여 대부분 자연소멸을 기다리게 된다. 다시 말하자면, 속무무책인 것이다.
그렇다면 어패류가 죽어가는 게 적조 때문인가? 속된 말로 하자면 천만의 말씀, 만만의 콩딱지다. 적조는 어떤 원인에 의해 발생한 결과일 뿐 그 자체가 원인이 아니다. 적조의 원인은 다양하다. 하지만 근본적인 원인은 바다의 오염이며, 이 오염은 비료와 농약이 혼합되어 바닷물의 온도를 높여 질소와 인성분이 풍부한 조류를 이상증식시킨 탓이다. 또한 이것은 급성 전염병이라고 알려진 비브리오 패혈증의 원인이 되고 있다. (새로운 의학/새로운 삶 - <환경위기 시대와 현대인의 건강>/김영치 서울대 의대 초빙교수/P131)
다른 한편, 화학 비료의 사용을 중단하지 않는다면 바다의 오염을 막을 수 없다는 건 [짚 한 뿌리의 혁명]으로 유명한 일본의 자연농업 연구가인 후쿠오카 마사노보의 지론이기도 하다. 이 책에서 그는 이렇게 말한다.
"농부들이 논이나 밭에 사용하고 있는 화학 비료나 농약은 바다와는 전혀 관계가 없는 것일까요? 이를테면 화학비료의 주성분인 유안이라든가 요소 70%에 달하는 농유산이 들어 있는 인산 비료를 열심히 논밭에 뿌리고 있는데, 이것은 사실상 논밭에 흡수되는 분양은 얼마 안 됩니다. 거의 대부분이 냇물로 흘러 들며 냇물은 흘러흘러 바다로 갑니다. 적조 현상이 발생하고 고기가 죽어가고 있습니다. "P93
이처럼 원인은 엉뚱한데 있다. 원인과 결과의 ABC를 따진다면 문제 해결은 보다 쉽게 이루어질 수 있다. 그런데 어디에서도 화학비료를 탓하는 사람이 없으며, 단순히 더 악화되어 가는 증상을 덮어려고 하는 대증요법만이 횡행한다. 그래서 목사들은 해답을 알고 있는 것이다. "천벌이다."
원인과 결과에 의한다면, HIV가 AIDS를 일으킨다. 그러나 HIV는 없다. HIV가 있다고 하는 과학자들조차 HIV는 무해하다고 주장한다. 또한 괴혈병, 각기병을 전염병이라고 철저하게 믿었던 의사들은 이 병의 일으키는 원인균을 찾아내려고 노력했지만, 에이즈 과학자들은 그나마 이 정도 수준의 노력도 하지 않는다. "HIV 분리는 불가능하다.", 하지만 "HIV는 존재한다." 그리고 에이즈 과학자들은 HIV가 AIDS를 일으킨다는 걸 입증한 적이 없다. 동물실험에서도 실패했다. 그래서 에이즈 과학자들은 목사나 교황의 말에 의존한다. "천벌이다."고!
이제 원인과 결과에 대해 정리해보자. 마녀사냥법이 마지막으로 폐기된 게 1940년대였다. 근대에도 마녀사냥법은 존재했던 것이다. 도스트예프스키의 말대로라면, 문명이란 이 사회의 가장 밑바닥에 존재하는 사람들의 관점에서 봐야 정확하다. 그렇다면 인과론을 중요시하는 우리 사회의 문명은 '개떡'이다. 그것은 <원숭이 재판>으로 더 유명한 1925년 미국에서 열린 진화론과 창조론에 대한 사법 재판에서도 드러난다.
이 재판은 학교에서 진화론 강의를 금지한 테네시주의 법을 어긴 교사인 존 스코프스에게 100달러 벌금을 물린 사건을 가리킨다. 국무부 장관을 지냈으며, 세 번이나 대통령 후보로 나섰던 제닝스 브라이언이 검찰측 수뇌로 활동한 이 재판에서 브라이언은 이브는 정말로 아담의 갈비뼈로 만들었으며, 7일만에 세상이 창조되었다는 주장을 하며, 스코프스가 유죄임을 강변했다. 그리고 1967년까지 창조론만을 가르쳐야 한다는 조항이 남아 있었다.
진화론 논쟁 때 목사들은 네 가지 P가 진화론 신봉자들 때문에 발생했다고 비난했다. 그 네 가지 P는 매춘(prostitution), 변태(perversion), 포르노(phonography), 방종(permissiveness)이다. 에이즈 가설 세상에서 목사들은 에이즈가 네가지 P의 죄값이라고 주장한다. 따라서 원인과 결과로 본다면, 그 망할 놈의 다윈이 죄를 지고, HIV 양성인이 죄값을 받는 세상이 바로 동시대 우리가 사는 21세기다. 에이즈 과학자과 의사, 목사들의 형이상학은 언제 종말을 맛볼까.
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에이즈를 고발한다
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